Страшилка

Когда я отправился отдавать очередной долг Родине – служить срочную в рядах Советской Армии, на пересыльном пункте познакомился с Олегом, таким же новобранцем, как сам. Мы были земляками. К тому же, попали в одну команду. А потом и в одну «учебку».
Ещё по дороге к месту службы, во время обмена воспоминаниями о последних летних днях, проведённых на «гражданке», Олежка рассказал жутковатую историю. Случилось всё, когда он гостил у своей бабушки в деревне. Где-то на одном из волжских речных притоков.

Там основным развлечением у парня была рыбалка. Пусть до этого и не слыл заядлым удильщиком, но в связи с отсутствием особого разнообразия деревенского досуга, пристрастился. За месяц, проведённый у бабушки, облазил все берега речки, что протекала рядом. И хоть места были довольно рыбные, душа требовала новых открытий.
А тут как-то бабушка проговорилась, что километров за двадцать в сторону есть озеро, в котором карасей – хоть ковшом черпай:
- Раньше наши деревенские мужики часто туда выбирались, даже с ночёвками. Только потом стало нехорошее происходить. То утонет кто из них, то просто без следа пропадёт – уедет рыбачить и поминай, как звали... Недалеко от этого озера деревня старинная стоит. Ольховка. Да жителей в ней уже, поди-кось не осталось. Поразъехались да поумирали. Раньше мимо той деревни речка текла, тоже Ольховка, но потом пересохла. Вот народ и стал в другие места перебираться. Теперь в те края и наши стали дорогу забывать. Далеко. Да и страшатся. Мы же деревенские - суеверные. А ты, Олежка, городской – тебе неча трухать. Садись на дедов велик и айда. Только выезжай пораньше, чтобы засветло вернуться... Ну, на всякий случай.

Одна девушка по имени Катя жила с мамой в одной дальней деревне, где-то на Алтае. Катя была работником Почтамта, а мама была уже на пенсии и поэтому управлялась по хозяйству дома. Жили они в очень стареньком домике, крыша которого текла да и пол весь прогнил, а с окон сильно дуло.

Как и во всех деревнях, тут тоже молодёжь, не найдя себе достойного заработка, уезжала в город, а старики уходили на тот свет. Так и оставались много домов брошенными, с огородами, заросшими бурьяном. Деревни вымирали.

Катя решила переехать в другой домик получше, которых было кругом великое множество. После разговора с главой деревни, им разрешили выбрать любой понравившийся дом, с небольшой оговоркой, что если вдруг объявятся наследники, родственники бывших хозяев, нужно будет всё вернуть.

Бабушка живёт в четырёх часах езды от города, в глухой деревеньке на окраине темного леса. Темным его прозвал народ, так как деревья там росли ствол к стволу, что не могла пробиться даже узкая полоска света. Само поселение маленькое, всего две улицы по три дома. Раньше там жило много народу, когда сюда ссылали кулаков, но теперь кого-то забрали в город дети, кто-то умер, кто-то переехал сам. Так и остались шесть семей и куча заброшенных домов. Постепенно гнилые стены пустующих домов разобрали и пустили на растопку, так что теперь все дорожки заросли травой, а некогда места для строений, заболотились. Зрелище унылое, но жить можно. Ближайший продуктовый магазин находится в соседней деревне, в часе езды, так что хозяйство здесь у каждого своё. Мирное место, если бы не зверьё в лесу. Медведей, может, и нет, но лису или змею встретить запросто. Вдобавок ко всему ещё и нет связи.

Именно сюда родители решили отправить меня на неделю, объясняя это тем, что мне надо провести лето на улице, да и бабушке надо было помочь. Якобы, она старая и сама с хозяйством управиться не может. Что ж, не может, значит поможем. Бабушку я люблю, да и еду я всего на неделю, так что настрой был позитивный, даже несмотря на все, казалось бы, отвратительные факты.

Мне тогда было лет 12, когда это случилось, и сейчас с ужасом вспоминаю. Так вот жил я себе нормальной жизнью пока откуда не возьмись появились родственники из деревни. Ну и родители, недолго думая, решили, чтобы я провёл лето там с ними. Конечно я сопротивлялся говорил, что я не хочу, но родителей это не остановило. Добирался я на автобусе.

Так вот захожу я значит в деревню все такие приветливые, но я тогда даже не подозревал, что скрывается за этой приветливостью. Первые дни прошли благополучно. Но потом я стал замечать, что соседи стали себя как-то странно вести возле моего дома где я жил. Сначала я не обращал внимания, но потом я решил спросить у Дяди Андрея, так звали родственника, короче спрашиваю я у него, а у него на руке что-то ползает ну я подумал букашка какая-то ну я не стал говорить сам не знаю почему, я спросил про соседей почему они так странно ходят возле дома когда проходят, а он начал что-то бубнить вроде "Tots morirem tots morirem tots morirem tots morirem", я не понял, что он там бубнит я решил просто уйти подальше от него.

Свои детские годы я провёл в Новосибирске. Мы с родителями и братом жили на одной стороне Оби, а дедушка с бабушкой (по отцовской линии) на другой, в центре города. Их небольшая двухкомнатная квартирка располагалась в старом трёхэтажном доме. Но зато окнами выходила на Красный проспект – главную улицу сибирской столицы.
Когда мы с младшим братишкой были детсадовцами, родители часто отправляли нас к старикам погостить. Особенно в летний период. Пока бабушка на маленькой кухне стряпала вкуснейшие пирожки, дед водил нас – своих внуков, гулять по городу, на фонтаны и незатейливые аттракционы, покупал мороженое. Иногда вместе с ним ездили в сад. Садовый участок находился в паре километров от конечной трамвайной остановки «Золотая горка».

Дедушка, Николай Николаевич, был уже пенсионер. Пока мы с братом Шуриком вприпрыжку скакали по лесной тропке, то и дело сворачивая в лесную чащу за увиденным грибом или погнавшись за красивой бабочкой, дед шагал неторопливо, без суеты. Хотя и на шутки тоже был горазд. Вдоль тропинки, ведущей к саду, возвышались заросли конопли (сейчас это, наверное, кажется невероятным, а в те годы на неё никто не обращал внимания, считали обычным сорняком). Растение внешним видом очень походило на крапиву, но, конечно, не жглось. Вот дедушка сорвёт конопляный стебель и давай пугать внучат – ух, мол, сейчас крапивой покусаю! А мы разбегаемся в разные стороны, спасаясь от этой «крапивы» на полном серьёзе...

Колеса старого поезда взвизгнули металлом, и я почувствовал, как он тронулся с места. В купе было пусто, лишь только я и мое барахло из которого большую часть составляли книги о ритуалах. За всю свою жизнь я прочитал множество рассказов о разных ритуалов о жертвоприношении и о простых, можно сказать, домашних проделок родителей, чтобы развеселить детей. Конечно, последние у меня вызывали улыбку. Заботливый папа наряжается кем-то на день рождения шестилетней дочурки и прыгает, танцует, дабы вызвать у нее смех. Такие поступки я одобрял, но в памяти они у меня сильно не отмечались. Другое же дело, какой-то культ разделывал овцу на ритуальном алтаре. Эти я старался запомнить. Нет, не из-за того что я жаждал крови или убийство, мне было интересно для чего это все. Некоторые говорили, что это для хорошего урожая, многие тем самым отгоняли злых духов, но были и такие кто призывал злую силу. Я не был демонологом или оккультистом, я просто любил коллекционировать эти рассказы.

Но сегодня я ехал не за рассказами или ритуалами. Сегодня скончалась моя бабушка, которая жила в деревне. Она жила одна в домике на краю деревни. Дед погиб еще до моего рождения, а родители переехали в город, как только поженились. Мы почти каждое лето ездили к ней гостить, когда я был маленький. И иногда меня оставляли там, на месяц, а то и два пожить с бабушкой. Насколько я помню, друзей у меня там не было. Тамошняя молодежь уезжала почти сразу, как достигала совершеннолетия и в деревне оставались только старики. Да и то их было от силы сорок человек, а деревушка была не маленькая. Больше половины домов пустовали, и даже властям не было дело до них.

Как-то раз мы с друзьями волею случая попали в маленькую деревушку, находящуюся глубоко в лесах. Знать не знали, что существует такое глухое и забытое Богом место. Дома почти все были кривые, с покосившимися от времени крышами — было видно, что им не меньше полувека, настолько дерево уже было гнилое.

А случилось вот что: по пути в город у нас сломалась машина. До города было ещё далеко, мы стояли на обочине около трех часов и — не поверите! — ни одна из проезжающих мимо машин не остановилась помочь нам. Ванька Гусев вспомнил про заброшенный поселок, находившийся неподалёку.
— Не знаю... Говорят, что там никто не живёт, но мало ли... Может, старики остались? А то пить охота и пожевать чего, — сказал он.

Мы все согласились, хотя перспектива идти пешком в лес не особо нас радовала. Но уж сильно мы были голодны и хотели воды, так как по дурости ничего с собой не взяли. В общем, полчаса ходьбы по заброшенной лесной дорожке через чащу, и мы вышли к посёлку.

Вальтер уже ждал Дядю Фёдора. При нем тоже была сумка.
- Всё взял? – уточнил он.
- Да. Два ножа, штопор, открывашки разные, аптечка по твоему списку, сменная одежда – мне и тебе. Чай, шоколад, сухое молоко, кукурузные хлопья, хлебцы, сырокопченое мясо... Ноутбук. Плеер. Два мобильника купил по дороге. Запасные аккумуляторы тоже – вдруг там электричества не будет.
- Это хорошая мысль, - одобрил Вальтер. – Я вот тоже кое-чем разжился. Он приоткрыл свою сумку. Она оказалась гораздо более тяжелой и заполненной, в основном, средствами ухода и гигиены, а также двумя баклажками с чистой питьевой водой. А сверху красовалась бутылка дорогого коньяка.
- А вот и наш автобус, - Вальтер застегнул сумку и закинул на плечо.
Они сели в автобус №26 – Фёдор обратил внимание на номер, но ничего не сказал, и поехали.
Ехать было хорошо. Дачный сезон еще не кончился, но почему-то этот автобус был совершенно пуст. И никто им не мешал разговаривать.

«Трое из Простоквашино» - жуткая изнанка советской классики.
Эта совсем не детская сказка имеет скрытый, пугающий смысл. О чем же этот мультфильм на самом деле?

Начинается история незатейливо – некий мальчик, спускается по лестнице и жует бутерброд с колбасой. Прямо на лестнице мальчик знакомится с котом, «живущим на чердаке», «который ремонтируют». Запомним эти ключевые слова, они очень важны для понимания сути происходящего, мы вернемся к ним позже.

Разговор мальчика с котом сам по себе не является чем-то необычным для мультфильмов, хотя как правило звери разговаривают в них друг с другом, а не с людьми. Но исключений полно – например русские народные сказки, в которых орудуют говорящие лягушки, зайцы и медведи. Но этот мультфильм совсем не сказка, в чем мы скоро убедимся.

1877 год.
Страшная, всеми забытая деревушка. Все уже забыли дорогу к ней. Все забыли её расположение. И никто не хочет вспоминать. Умные люди, ещё верившие в шанс зажить благополучно, давно покинули её, оставив на усмотрение старикам: бабушкам и дедушкам. Лишь несколько человек остались там, пожалев своих бедных предков, что сходили с ума от тоски и... страха...

Лишь наступят сумерки, как те малочисленные оставшиеся дети быстро разбегаются по домам, а каждый дом крепко-накрепко запирается изнутри. Даже собак и скот заводят в сараи и заколачивают...
Ведь каждый в деревне знает о них...
Демоны. Дьяволы. Духи леса.
У них много имен. Много историй. Много версий - откуда они.
Но одно все люди и звери точно знают. Их пища - кровавое мясо.