Страшилка

Все началось с письма с завещанием. Мой дядя, который вел затворнический образ жизни, скончался при загадочных обстоятельствах, оставив мне свой огромный дом и прилегающие земли. Я не видел его почти десять лет, но мои детские воспоминания о нем были теплыми. Дядя был эксцентричным, но добрым, его истории всегда были слишком фантастичными, чтобы быть правдой, но он рассказывал их с такой убежденностью, что я верил каждому слову. Когда я был моложе, я боготворил его. Но как повзрослел, жизнь взяла свое, и наши пути разошлись.

Теперь, стоя в дверях его старого дома, я испытывал странную смесь ностальгии и беспокойства. Дом словно нависал надо мной: высокий, обветренный, с окнами, которые, казалось, наблюдали за происходящим. Окружающая местность простиралась бесконечно, представляя собой смесь диких лесов и холмистых полей. Это было одновременно и манящее, и уединенное место. Тем не менее, теперь оно было моим, и я планировал здесь прочно обосноваться. Однако дом казался слишком большим и пустым, поэтому я решил завести кошку для общения. В приюте мне сказали, что я смогу забрать своего нового друга через неделю - а пока у меня будет достаточно времени, чтобы освоиться.

Доброго полудня, путник. Фелоиды — попутники. Попутник — разновидность мелкого лесного духа, лешего, сопровождающего человека в пути. Попутник незлобив. Ранее он из числа берегинь, помогавших человеку в пути-дороге (попутный ветер в спину). Но может и попутать, соблазнить чем-то, завести, куда не надо. Дух, способствующий человеческим делам, их успеху. Но может нести угрозу для человека, если тот преследует недобросовестные, злосчастные, да гнусные намерения и умыслы, ибо, это не льга. Было в древнерусском языке слово «льга» – «свобода». Чем больше «нельзя», тем меньше силы, помнишь? Почему-то забыли, что в древнерусском языке было слово «льзя» в значении «можно». Ибо негоже садануть лесной обители. Мы, Фелоиды, можем тому не умилостивиться.

Берегини

Присаживайся, странник, Аве поведаю же, кто такие Берегини.

Мама мне рассказывала забавную, а по совместительству и, можно сказать, мистическую историю. Для понятия сути - небольшое пояснение.

Мой прадедушка, соответственно, дед моей мамы, был очень набожным человеком, по молодости учился в семинарии, хотел стать батюшкой, но не доучился. Он никогда не ругался матом и самым страшным его "проклятием" была такая фраза: "Иди ты в дыру носом", под дырой той подразумевался туалет.

А теперь сама история. Моя мама и ее подружка решили провести спиритический сеанс - погонять блюдце, я думаю, всем известно как это делается. И почему-то решили они вызвать духа маминого дедушки.

Расскажу вам про один сон или вовсе и не сон. Даже не знаю в каком состоянии находилось сознание. Хочу сразу сказать, что "допингами" никакими не балуюсь.

"Проснувшись" в очередной раз, обнаруживаю что свет включаться не желает, понимаю своим подсознанием, что не в первый раз нахожусь в этой обстановке, включаю пофигизм и тупо топаю на кухню за тем, за чем и проснулся - типа, сушняк замучил. Реализм состояния или сна заключался в том, что здесь все происходило так же, как и в реале, то есть отличить реальность от фантазий мозга не получалось совершенно.

В общем, сгонял на кухню, напился, ну, и вернулся в комнату, завалился на кровать. Вот тут все и началось. Перевернулся я на живот...

Сноска со словами автора:
Спустя долгое время я вернулся в родную гавань и продолжил самовыражаться на страницах электронного приложения для написания книг. Моя повесть была написана приблизительно за восемь месяцев. Она не блещет профессиональными литературными навыками, а также в ней присутствуют мои личные неологизмы. Ее прошлая вариация была опубликована на сайте, но с другим поворотом событий, другими персонажами и сюжетом. Перечитав все, что было я удалил эти тексты и решил начать все с чистого листа. Новый вариант мне понравился больше, надеюсь вам он также понравится. Всего повесть состоит из двух актов. За основу повести были взяты события 1986-1992-ых годов, когда в СССР, в Московской области, Одинцовского района орудовал серийный маньяк и некросадист Сергей Александрович Головкин, более известный как Фишер или Удав. Вкратце могу сказать, что он затаскивал детей в подвал своего гаража под разными предлогами, насиловал, пытал и убивал их, а после разбрасывал их останки по лесу. Более подробно о нем вы можете почитать в интернете. А сейчас, любителей произведений такого жанра я бы хотел попросить порекомендовать повесть своим собратьям, если же она вам понравится. Приятного чтения!

Автор книги — Павел Гупи.

Летом 2021 года умерла наша престарелая родственница. Моя троюродная бабка по линии отца. Она оставила нам в наследство свой дом в деревне в Новгородской области.
Деревня находилась в Кулотинском поселении Окуловского района. Всего несколько жилых дворов постоянных жителей. Остальные дворы занимали дачники, приезжающие на лето.
Бабушка Марина, так звали родственницу, владела вполне добротным домиком. Жилище было одноэтажным, но просторным. Четыре комнаты плюс кухня с русской печью. И неофициальный этаж-чердак. Там-то я и любил бывать, когда в детстве, в юности, я приезжал в деревню. В возрасте 11-17 лет. Эти поездки я совершал в середине и в конце девяностых годов. В начале двухтысячных я поступил в университет, затем работа. И мой отдых в деревне плавно сошел на нет. И вот в 2022 году, осенью, я решил отправиться туда, чтобы разобраться с делами и полностью вступить в права наследства. Ибо Марина завещала дом мне.
- Максим, – проговорил отец перед моим отъездом. – Ты там, смотри, разберись получше с делами. Выкини хлам, нужные ценные вещи оставь. Если что, на Авито продадим.
- Глиняную посуду тоже оставь, – напутствовала мама. – Если печка цела, то будем в ней готовить потом. И огород бабушкин в порядок приведи.
- Хорошо, – ответил я. – Ну, все, я поехал.
После разговоров я вышел во двор и сел в свой «Пежо 308». Через пару минут я уже катил через город на шоссе, чтобы по нему добраться до места назначения.

Вообще, по части всякой крипоты Якутия — это просто Клондайк какой-то. Почти вся республика — сплошные лесные массивы, в 99% которых никогда не ступала нога человека. Площадь у Якутии такая же, как целая Индия или шесть Франций. Когда едешь целых шесть дней через нескончаемые леса, чтобы добраться из одного населённого пункта в другой, это поневоле доставляет. В общем, крипоте есть где развернуться, и в местном фольклоре крипипасты занимают одно из самых почётных мест.

История первая

Первая история будет связана с гипотетическими местными подводными духами — «сюлюкюнами».

Коренная якутская вера — это классическое язычество: каждая местность и каждая важная область деятельности наделены духами, которые за них отвечают. Впрочем, после присоединения Якутии в состав России в XVII веке местная вера в какой-то мере ассимилировалась с православным христианством и претерпела значительные изменения, в ней появились элементы теизма. Тем не менее, духи природы никуда не делись. Одними из них и являются так называемые «сюлюкюны». Считается, что они почти всё время обитают под водой в разных водоёмах и никак не взаимодействуют с людьми. Традиции якутской веры не считают их злыми духами; тем не менее, особенно добрыми сюлюкюнов тоже не назовёшь. Их внешность подробно не описывается, но их, скорее, представляют как водяных чёртов — антропоморфных, но обладающих кое-какими «рыбьими» признаками. Привет лавкрафтовскому Инсмуту.

Тогда мы жили с братом в двухкомнатной квартире. В тот день со мною ночевали мои две подруги Алеся и Лешка. Лешка спала на полу возле двери, а мы с Алесей спали на кровати. Мой брат должен был уехать в другой город на следующее утро. Лешка уснула сразу, я слушала музыку в наушниках, а Алеся засыпала. Тут она начала меня дергать и показывать пальцем в сторону двери - дверь была настежь открыта, окна были закрыты, соответственно, сквозняка не было. Алеся сказала, что как будто дверь кто-то распахнул с той стороны, мы испугались, разбудили Лашку, чтоб она закрыла дверь, но в этот день не было особо страшно, потому что мой брат спал в зале.

На следующий день после того как он уехал начали происходить нереальные вещи. Постоянные стуки, какие-то непонятные звуки. Слышала за спиной свое имя несколько раз, передвигались вещи, наутро фотография моих родителей, которая стояла рядом с кроватью на тумбочке, была отвернута от меня. Ночью Алеся проснулась от того, что увидела около себя девушку с длинными черными волосами, которая сидела и смотрела на меня. Эту же девушку этой же ночью видела моя вторая подруга Лешка, она проснулась от того, что услышала, как я ее зову в ванную. Она пошла, включила свет и увидела там девушку с черными длинными волосами и челкой, испугалась - и проснулась в кровати.

Надо жить, пока есть силы
И работать на износ.
Проходить с десяток милей,
Создавать "духовный рост".
Ведь запнешься на секунду,
Иль присядешь отдохнуть,
То захватит твою душу
Мерзопакостно злой дух.
Он с гниющими зубами,
Столь ужасен его взгляд,
Будто этими глазами
В тело он внедряет яд.

9.II.1998.

Мы ещё живы! Мы оба — я и бедный якут. Скоро четыре. Рассвет приближается.

Итак, два часа назад я отложил в сторону карандаш и некоторое время прислушивался. На улице было сравнительно тихо. Всё ещё свистел ветер, хоть и не так свирепо, как раньше, но самое главное — не было слышно скрипа снега под широкими задними лапами Зверя. Я поднялся, надел шапку и взял ружьё. Мой гость насторожился. Медленно, осторожно подойдя к двери, я взял ружьё на изготовку. Но стоило мне прикоснуться к засову, как дверь сотряс тяжёлый удар, окончившийся душераздирающим звуком раздираемого когтями дерева. Якут взвыл и Зверь по ту сторону засова вторил ему. После этого он снова ударил — и я увидел, как в двери образовалась маленькая прореха, а через пару секунд в эту прореху просунулся длинный страшный коготь. При виде его мне стало невероятно жутко, но я каким-то чудом нашёл в себе силы приставить к двери ружьё чуть выше прорехи и выстрелить. Коготь мгновенно исчез, и стало тихо. Я посмотрел в дыру.