Страшилка

В июне 2005 года 12-летняя эфиопская девочка была похищена семью мужчинами по дороге домой из школы. Мужчины держали девочку в заточении в течение недели. Когда полиция наконец выследила мужчин, они попытались сбежать вместе с девочкой, но та отчаянно сопротивлялась. Мужчины стали избивать её. Отчаянные крики малышки привлекли внимание трёх львов. Похитители столкнулись с тремя африканскими львами, которые прогнали их. Львы пробыли с девушкой, не причинив ей вреда, полдня.

История распространилась как лесной пожар после того, как BBC процитировала местного полицейского, который сказал: «Львы стояли на страже полдня, пока полиция и семья не нашли её, а затем они просто оставили её как подарок и ушли обратно в лес. Если бы львы не пришли, все могло быть намного хуже. Часто молодых девушек насилуют и жестоко избивают, чтобы заставить их согласиться на брак». На тот момент полиция уже поймала четырех мужчин, но всё ещё разыскивала троих.

Вечерело. На даче было прохладно и хотелось растопить печку. Из старого журнала вырвала несколько страниц, бегло пробежала по ним взглядом и углубилась в чтение рассказа, написанного Аркадием Буховым ещё в 1932 году, но актуального и в наше время. Ниже привожу рассказ дословно. Приятного чтения!

«На скользкой верхушке кокосовой пальмы сидела старая, худая обезьяна и пыталась тяжёлым, шершавым орехом попасть в белокурую девочку, робко выглядывающую из палатки. Серый жирный удав сердито шипел в колючем кустарнике и деловито присматривался узкими глазками к женщине, раскладывавшей костёр.
— Грета, иди в палатку и разбуди отца! — нервно прикрикнула женщина. — Вчера обезьяны в полчаса так забили лошадь, а ты ещё маленькая, для тебя и хватит и одного ореха... Наповал!
— А почему папа ходит один по лесу? Разве он крепче лошади?
— Лошадь не имеет учёных степеней, а твой папа — европейский профессор и живёт в африканском лесу, чтобы изучать растения. Он должен ходить.
— А папочку сегодня убьют людоеды из племени нгао-тоя?

Авиапроисшествие в Африке, в Сомали.
Левым крылом самолет задел препятствие и улетел с дорожки.
Можно ли представить эмоции пассажиров?!

На Земле существуют сотни малоизвестных племён, чьи обычаи и традиции могут показаться нам странными и жестокими. Однако, как говорится, в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Многие современные люди считают, что планета уже исследована вдоль и поперёк, но это далеко не так. Неисследованных территорий хватит ещё не на один век, а на некоторые из них лучше никогда не проникать.

Дело в том, что в самых диких и плохо изученных регионах Земли всё ещё обитают опасные хищники и не менее опасные дикие племена. Это покажется невероятным, но даже в XXI веке на планете существует каннибализм. Ну а где он всё ещё актуален будет рассказано в текущей статье.

В школьные годы я активно занимался филателией. Не знаю, как сейчас, а тогда, в семидесятые годы, это занятие было не из простых. Чтобы достать стоящий набор или марочку, приходилось прилагать немало усилий. Но тем интереснее было увлечение.
Среди моих приятелей с аналогичным хобби я особенно сдружился с Лёвой. Вообще-то, это кличка, созвучная фамилии. Так-то звали пацана Вова. Но по привычке буду величать его по ходу рассказа Лёвой.
Отчима Лёвы, как ценного специалиста, часто направляли в длительные рабочие командировки. В Заир (ныне Демократическая Республика Конго). Помогать чернокожим братьям строить социализм. Из далёкой Африки отчим присылал пасынку в письмах, зная Лёвино увлечение, всякие заграничные марки. Ими Лёва со мной с удовольствием менялся. В моей коллекции к тому времени уже был накоплен богатый запас марочного добра из Монголии. На этой почве мы и сдружились поначалу. Ну, а потом вовсе стали не разлей вода товарищи.

Часто бывали друг у друга в гостях. Пока отчим поднимал с колен знойную Африку, Лёва с мамой жили на своей скромной жилплощади. Большая квартира отчима пустовала. Но у Лёвы имелся ключ от неё. Там находился огромный аквариум с рыбками, которых надо кормить, и комнатные цветы, которые надо поливать. Эта обязанность была возложена полностью на моего приятеля.

Основываясь на древних преданиях можно предположить существование в озере Фундузи, злого духа, который именуется пифоном и употребляет в пищу только людей с белым цветом кожи. Объяснить такую избирательность в пище не могут даже аборигены, единственное, в чем они уверены - это то, что вся вода Фундузи является плотью злого духа. Именно поэтому человеку с белой кожей опасно даже притрагиваться к воде озера. Племя Вавенда искренне верит в легенды о духе, впрочем, не только они.

Вавенда - это племя аборигенов, которое насчитывает около пятисот человек, которые выглядят очень молодыми и красивыми, за последние десять лет численность людей племени практически не изменилась. Естественно, для современных ученых это племя, исходя из вышеуказанного, является загадкой. Удалось выяснить, что члены племени имеют свои представления об этике, морали и красоте, которые в достаточной степени отличаются от мировоззрения людей современности. Например, вавенда убеждены в том, что люди после сорока лет стают непривлекательными и старыми, значит им и жить больше незачем. Именно поэтому жители племени в тот момент, когда им исполняется сорок лет, по своей воле сводят счеты с жизнью. Человек, которому сорок лет, устраивает праздник, на котором прощается с земной жизнью. Во время торжества все племя пьет, ест, веселится и танцует, по окончанию праздника именинник съедает ядовитое растение и умирает, его тело хоронят на берегу того самого озера Фундузи.

В загадочное озеро вливаются сотни речек и ручейков, также в него впадает одна большая река Мутвали, но при всем этом водоем не очень большого размера, он не питает ни одного ручейка, то есть воды в Фундузи вливается много, но не вытекает ни капли ее. Вода в озере имеет загадочный темный цвет, она, очевидно, не вредна для крокодилов, так как рептилий в водах озера водится просто таки огромное количество, судя по всему, этих рептилий не смущает ни цвет воды, ни таинственные истории, окружающие их среду обитания.

Первый исторический документ, в котором встречается термин "вуду", датирован 1516 годом, но адепты этого культа утверждают, что родился он в джунглях Африки не меньше пяти тысяч лет назад. Изучая уцелевшие документы тех лет, историки установили, что вуду пришло в Америку из западноафриканского королевства Дагомея (Нигерия). Буквально за несколько десятилетий этот культ обрел в Вест-Индии второе рождение, особенно глубоко укоренившись на Ямайке, Гаити и Доминике.

Становлению вуду в том виде, в каком мы его сегодня знаем, весьма поспособствовал известный кардинал Ришелье. По его приказу колониальные власти на заморских территориях Франции под страхом смерти запрещали любые языческие церемонии и культы. Вывезенных из Африки рабов насильно крестили и заставляли участвовать в христианских богослужениях.

Чтобы обойти запреты, рабы стали называть исконных африканских божеств именами католических святых. Так они могли общаться со своими богами, а боги, ободряя и утешая, нисходили в их души, помогали забыться, впасть в транс и тем самым обрести временную свободу от рабства.

В одной школе как-то целый месяц, сентябрь, не было уроков физкультуры. Старого физрука уволили за пьянство, нового пока не нашли. Только уже в самом конце сентября началась физкультура.

Первым делом она прошла у учеников 5-6 класса. Дети построились как обычно. И выходит тут физрук... негр. Стал он сразу детей гонять: кто быстрее всех пробежит 100 метров, кто дальше прыгнет, кто больше всех раз присядет. Самых быстрых и сильных новый физрук хвалил, а самых медленных и слабых он записывал в свой блокнот. Урок физкультуры наконец закончился - детям он показался вечностью. Дети переоделись и пошли домой - уроков больше не было по расписанию.

Утром приходят в школу - одной девочки нет. На перемене классная руководительница звонит маме девочки, спрашивает, не заболела ли её любимая ученица. Оказалось, что нет, не заболела, она просто пропала. Вчера вечером не вернулась из школы.