Страшилка

Бывает, сидишь, дома и потягиваешь сигарету. Размышляешь о чём-то своём, вспоминаешь свои плохие поступки и тут же находишь им оправдание. На протяжении последних четырёх веков я вспоминаю и оправдываю свои плохие, просто ужасные поступки. Дело не в том, что мне хочется себя обелить, выглядеть ангелом. Просто так мне проще жить. Проще жить в оправданиях чем, переживать все то, что я совершала и совершаю каждый день. Я помню тот день, когда всё только началось.

Было тёплое летнее утро двадцать первого июня, 1715 года. Я спокойно стояла в своих покоях и смотрела в зеркало.

Длинные волосы цвета золота, светло - фиолетовые глаза, белая - прямо таки мраморная - кожа. Конечно, я не буду привирать и описывать себя как идеал, хотя я всегда была одной из первых красавиц. Будь это 17 век или же 21. Единственный мой недостаток в то летнее утро, был мой рот. В 17 веке не было ни зубных щёток, ни паст. Лишь иногда мы прополаскивали рот розовой ароматной водой, чтобы от нас не несло как из помоев. То же самое было и с ванными, часто мыться считалось грехом и богохульством. Да и просто это было вредно. Слава богу, спасали нас духи и ароматизированная вода, всем придворным было приказано душиться, чтобы король не вдыхал отвратительный запах немытого тела (что собственно было до моего рождения).

Знаете, оказывается, когда хочешь начать новую жизнь, а в моём случае я просто вынуждена это сделать, то старая жизнь не всегда хочет тебя отпустить. Так произошло и со мной.
Прибыв в порт, мы с Эрнестом сели на корабль до Ла-Рошели. Что-то подсказывало мне, что именно туда мы должны держать свой путь. Возможно, это была интуиция, а может, кто-то направлял меня. Итак, вернёмся к тому, о чём я говорила ранее. Отголосок старой жизни застал меня за любованием морским восходом солнца. Тугие волны бросались на бока судна и мне были видны их белые пенные шапки. Я стояла на палубе и смотрела на зарю, ощущая, как влажный, чуть солёный ветер обдувает моё лицо. И в этот дивный момент судьба решила нанести мне удар: на палубе вдруг появился Эрнест.
- Мисс Фаустос, нам надо как можно скорее оказаться в нашей каюте. Пожалуйста, не спорьте. Я объясню Вам всё, когда мы окажемся там.
Я была крайне удивлена таким поведением моего спутника, но решила не прекословить: такой умоляющий взгляд у него был.
Несколько минут спустя мы были в каюте и когда Эрнест задвинул на двери щеколду, на его лице отразилось облегчение.
- Эрнест, теперь вы можете объяснить мне, в чём дело? - недовольно спросила я.
- Теперь да, могу. А дело всё в том, что это судно наткнулось на пограничный контроль, так как мы в данный момент находимся на границе Франции. У меня предчувствие, что будет лучше, если эти люди не будут знать нас с вами в лицо. Я спрашивал у капитана, что они тут делают. Он ответил, что им велено проверять все суда, идущие из Англии, так как там из тюрьмы сбежала заключённая и, вероятно, она попытается покинуть страну. Вот так. Ничего не напоминает?
Вдруг на верху лестницы раздались тяжёлые шаги.

Этот файл впервые появился у некой Яны Апрельской. Она открыла его... На следующий день её нашли мёртвой. Файл появился у подруги Яны, Саши Белкиной. Саша записала, что было в этом файле.

Сначала был просто чёрный фон. Потом свет, будто фонарик. Видно какое-то помещение, вроде подвала. Потом видны две девушки. Они разговаривают шёпотом по-французски. Я перевела их разговор.
Первая говорит: "Анна, нас не выпустят!"
Вторая отвечает: "Кейси, не волнуйся. Он шутит".
Первая: "Он никогда не шутит".
Тут входит мужчина и говорит:
"Qui pour tuer en premier?" - что переводится как: "Кого убить первым?"
Потом свет гаснет и раздаётся выстрел. Слышны всхлипывания:
"Anna... Anna! Non, vous ne pouvez pas mourir!" ("Анна... Анна! Нет, ты не можешь умереть!")
Потом появляется лицо девушки и начинаются звуки бурения. До конца видео девушка плачет, а бурение становится всё тише, пока не сходит на нет.

Хочу поделиться информацией о каннибалах, конечно, она не простая и словно из энциклопедии, но разве факты могут помешать? Начнём нашу "лекцию".

Каннибал - тот, кто употребляет в пищу человеческое мясо; первобытный человек, дикарь, людоед. Крайне жестокий, кровожадный человек, а так же убийца многих людей. Даже сейчас в мире существует несколько полудиких племен, в которых процветает каннибализм. Мало того, антропология считает, что на определенном историческом этапе каннибализм был свойствен всем без исключения народам. Но мы хотим рассказать вам о тех случаях в истории, когда поеданием себе подобных занимались вполне "цивилизованные люди". Давайте посмотрим небольшую историю каннибализма, мы увидим точное время и появления его.

1. Считается, что один из первых «цивилизованных» и, к тому же, массовых случаев каннибализма произошел во время Первого крестового похода 1096-1099 годов, когда продвигавшаяся к Иерусалиму 30-тысячная армия крестоносцев практически постоянно испытывала нехватку воды и продовольствия. Так как папа Урбан II, благословивший этот поход, призвал его участников убивать всех, кто не разделяет христианскую веру, путь армии был усеян трупами врагов, которые часто употреблялись в пищу. Впоследствии европейские историки приложили много усилий, чтобы удалить этот позорный эпизод из хроник и летописей, но безрезультатно - это первая история из нашего с вами рассказа, идём дальше.

С древнейших времен в разных странах существовали легенды об оборотнях и вампирах. В одних странах их называли перевертышами, в других – вервольфами. В основном, легенды шли из тех стран, где имелись большие стаи волков. Во Франции, к примеру, нередки были нападения волков не только на домашних животных, но и на людей, поэтому жители Франции по малейшему подозрению сжигали на костре людей, которых считали оборотнями, а вместе с ними колдунов и ведьм.

Настоящие волки орудовали только во дворах, но оборотни прокрадывались и в дома, где уничтожали стариков и маленьких детей детей.

Отличить волка от оборотня можно очень легко. Волк намного мельче перевертыша, к тому же у него коленки задних лап развернуты также как и у человека, но не как у животного. Кроме того, когда оборотень пьет воду, в ней появляется образ человека, а не волка. Отличается вервольф от волка еще и отсутствием хвоста.

Кроме оборотней существуют и ликантропы. Это психически больные люди, представляющие себя волками. В отличие от настоящих перевертышей, они не меняют своего физического облика, однако для людей представляют не меньше опасности, чем настоящие монстры. Ранее в мифологии ликантропами называли ведьм в обличии волка. Такие существа совершенно не болеют и не стареют.

Всё самое невероятное в мире начинается с легенд. Их бесконечное множество, и каждая в отдельности заслуживает внимания. Легенды хотят, чтобы в них верили. А нам, с детства фантазёрам, только и подавай невероятные истории. Но одни несут в себе радость, ощущение присутствия какого-то прекрасного колдовства, другие же не дают ничего, кроме зябкого холодка, пробирающегося за шиворот. Эта история как раз из числа последних. Это легенда о месте, странном и чуждом миру, неуловимом, как ветер, незаметном, как воздух, бесконечном, как время.

Орадур-сюр-Глан – так называется городок, который доподлинно решил исследовать в 2009 году Майкл Уивер, американский специалист по паранормальным явлениям и потусторонней активности. Жизненный принцип этого человека при его-то профессии оставляет желать лучшего: он работает один. Должно быть, у него стальные нервы и железная воля... Место, куда он решил отправиться, не только пользовалось дурной славой, но и имело страшную историю.

Город стал призраком во время второй мировой войны. Когда немецкие войска оккупировали город, все его жители узнали, что такое жестокость и бесчеловечность. Но... что там моральные упрёки, гораздо более внушительными будут факты: 642 жителя города погибли за один день. Всех мужчин согнали в сараи, прострелив ноги и облив керосином, подожгли их и закрыли. Женщины и дети погибли при попытке бегства из церкви. Их попросту расстреляли. Успевших убежать – не более 20 человек. Нынче французское правительство оставило город нетронутым, как память немецкой жестокости и напоминание о трагичности войны.

С недавних пор меня начал мучить странный сон, который преследует меня и по сей день. Каждую пятницу я сижу допоздна за компьютером, чтобы не заснуть. Но сон меня преодолевает. Никакие молитвы, походы в церковь не предотвращают его.

Это началось меньше месяца назад. Именно тогда я начала увлекаться мистикой. Перечитав все страшные истории, просмотрев все видео, я пришла к выводу, что мне тоже надо бы кого-то вызвать. Но увы, ничего подходящего не нашла. Мне все казалось скучным.

Прочитав информацию об последнем духе, я отправилась спать. Долго думала, существуют ли духи на самом деле? Часа через два с трудом уснула.

Снится мне, что я нахожусь где-то в другой стране. Стою рядом с Эйфелевой башней. Франция, скажете вы. Но это не та Франция, которую вы все знаете. На улицах ни души, стоит весьма неприятный запах. Прикрыв нос рукой, я присела на ближайшую лавочку и начала думать, как попасть домой.

Многие хотели бы шагнуть назад, в историю, и своими глазами увидеть, как жили люди прошлых столетий. Конечно, нам давно разъяснили, что подобное невозможно и современная наука не допускает и мысли, что человечество когда-либо сумеет создать машину времени. Однако некоторые избранные иногда испытывают нечто такое, что назойливо противоречит всему, что ученые знают о времени и физическом строении мира.

На пасхальные каникулы 1901 года англичанки - школьные учительницы средних лет, Анни Моберли и Элеонор Джоурден, отправились в тур по Парижу и его окрестностям. Обе женщины никогда прежде не бывали во Франции и пришли в совершенный восторг от великолепия архитектуры самой прославленной из европейских столиц. И как раз во время экскурсии по Версальскому дворцу с женщинами и случилось то странное происшествие, что осталось в их памяти на всю жизнь. Осмотрев главное здание и изучив все его укромные утолки, мисс Моберли и мисс Джоурден направились через знаменитые сады к Малому Трианону, любимому домику Марии-Антуанетты, который располагался где-то неподалеку на обширной дворцовой территории.

Однако, не имея подробного плана, англичанки сбились с пути. Вскоре они наткнулись на двух мужчин, наряженных в костюмы по виду XVIII века: путешественницы приняли их за переодетых служителей и спросили по-французски дорогу. Вместо того чтобы помочь, оба незнакомца как-то странно взглянули на них и простым взмахом руки указали куда-то вперед.

В 1951 году молодая бельгийка Бернадетта Лорель проводила свой отпуск в Марселе. Однажды она забрела в маленький парк с большими многовековыми деревьями и присела на скамейку отдохнуть.

Внезапно она заметила маленькую церковь, хотя могла поклясться, что ещё четверть часа назад её здесь не было видно. Удивлённая собственной рассеянностью, девушка направилась прямо к церкви, пересекла аллею, переступила через бордюр... и оказалась на небольшом кладбище.

Контраст был ошеломляющим: только что вокруг были посыпанные песком дорожки парка, подстриженные газоны, аккуратный бордюр, и вдруг - покосившиеся кресты, заросли сорняков. Посреди кладбища стояла небольшая церковь, из открытых дверей доносились заупокойные молитвы по-латыни.