Банник
Ничуть не лучше дворового и другая типично русская домашняя нечисть - банник. Как ты, наверное, догадался по его названию, банник обитает в бане. А баня - если ты вдруг этого не знаешь - строится всегда в стороне от жилья и считается местом таинственным и страшным.
В старину да и сейчас в местах, удалённых от больших городов, то есть там, где ещё помнят обычаи предков, как бы ни припозднился путник, он ни за что не пойдёт ночевать в баню. Лучше в чистом поле заночевать или у дороги или под кустиком каким -нибудь, лучше вымокнуть до нитки и промёрзнуть до костей, но в баню после захода солнца - ни за что!
И дома на тех местах, где когда-то баня стояла, в деревнях строить бояться. Считается, что в таких домах люди будут ссориться, скотина - хворать, а хозяйство не заладится. И ничто не спасёт: ни икона в красном углу, ни монетки, по четырём углам сруба зарытые, ни кусочек хлеба с солью, под печку заброшенный... Потому как ни один домовой не пойдёт жить на то место, где прежде него банник поселился.
Банник живёт за печкой - каменкой или под полком, где обычно парятся. Выглядит он, будто голый пузатый старичок, до колен укутанный собственной бородою, косматой и заплесневелой от постоянной влажности. Впрочем, банника видеть нечасто случается. Как и другая нечисть, он предпочитает прятаться.
В старину да и сейчас в местах, удалённых от больших городов, то есть там, где ещё помнят обычаи предков, как бы ни припозднился путник, он ни за что не пойдёт ночевать в баню. Лучше в чистом поле заночевать или у дороги или под кустиком каким -нибудь, лучше вымокнуть до нитки и промёрзнуть до костей, но в баню после захода солнца - ни за что!
И дома на тех местах, где когда-то баня стояла, в деревнях строить бояться. Считается, что в таких домах люди будут ссориться, скотина - хворать, а хозяйство не заладится. И ничто не спасёт: ни икона в красном углу, ни монетки, по четырём углам сруба зарытые, ни кусочек хлеба с солью, под печку заброшенный... Потому как ни один домовой не пойдёт жить на то место, где прежде него банник поселился.
Банник живёт за печкой - каменкой или под полком, где обычно парятся. Выглядит он, будто голый пузатый старичок, до колен укутанный собственной бородою, косматой и заплесневелой от постоянной влажности. Впрочем, банника видеть нечасто случается. Как и другая нечисть, он предпочитает прятаться.
Банник очень силён - если разбушуется, даже несколько человек с ним справиться не могут. И очень опасен: может задушить, оглушить, ошпарить кипятком. Или так к стенке прижмёт, что всю кожу сдерёшь, пока отобьёшься. И дверь при этом припрёт, да так, что снаружи хоть топором руби - не отопрёшь. Зато святой водичкой если побрызгать - сама откроется...
Чтобы не гневить банника, следует его порядки и законы соблюдать.
Первый из законов: париться не более чем в три смены, то есть пропаривать баню не более трёх раз. "Четвёртый пар" - для самого банника и его гостей: других нечистых. Это прежде было по всей Руси известно и все боялись "четвёртого пара": если какой-нибудь человек осмеливался в четвёртый раз нагонять пар, то живым из бани его уже не ждали - считалось, что нечистые непременно задушат его, хотя людям покажется, что он просто-напросто угорел или перегрелся. Другой закон: париться только в положенное время: до семи часов вечера - летом, до полудня - зимой. И вообще никогда не заходить в баню после захода солнца. Исключение делалось только в двух случаях: для рожениц и для девушек, на другой день выходящих замуж.
Рожали на Руси исключительно в бане и банник любил даже, чтобы будущая мать переселялась из дома к нему не менее чем за три дня до родов. Будучи изо всей "домашней" нечисти самым лютым, банник лучше, чем даже дедушка - домовой, мог уберечь мать и дитя от других нечистых. Правда, при этом не положено было оставлять женщину в бане одну ни на миг: люди всё-таки до конца не доверяли баннику.
В одиночестве входила в баню накануне свадьбы девушка-невеста: там она плакала, прощаясь с родным домом и просила банника предсказать ей будущее. Если в мужнем доме новобрачную ожидали беды и обиды, банник ударял её по спине когтистой лапой. Если же её ожидало привольное житьё и любовь новых родственников, банник нежно гладил её широкой ладонью, покрытой шелковистыми волосками. Правда, если банник вовсе не хотел, чтобы девушка выходила замуж и покидала отчий дом, он мог попросту задушить её...
Впрочем, не только невестам предсказывает будущее банник.
За предсказаниями судьбы к баннику в Святочную неделю ходили всей семьёй. Делалось это так: гадающий садился на пороге бани, спиной в дверь или, если очень уж боялся, то просто просовывал руку в окошко. А банник, исходя из своего видения будущего, бил его когтями или гладил ладонью. Но и тут у него была возможность проявить свою недобрую натуру! Банник мог внезапно втащить человека в баню и задавить, а мог так стиснуть просунутую в окошко руку, что человек до конца жизни ощущал онемение в пальцах.
Чтобы задобрить банника, для него, перед тем как топить баню, клали кусок хлеба, посыпанный солью, а после всегда оставляли свежие венички, шайку с водой и кусочек мыла. Если же баня сгорала и на пепелище собирались возводить новую, то предохранялись от будущих безобразий банника, принося в жертву чёрную курицу: её следовало задушить, а не зарезать, положить на пол и уходить, пятясь спиной к двери. Если же банник нападал во время паренья, начинал бить, душить или царапаться, следовало сорвать с шеи крестик на цепочке и хлестать им наотмашь, как плетью.
В совсем уж древние времена, когда люди не позабыли ещё языческих обычаев, при нападении банника звали на помощь домового: "Дедушка - суседушка, пособи, оборони!"
Правда, следует заметить, что не всегда банник бывает зол. Например, в лечении нет ему равных. В древности вообще любую хворь, а особенно простуду, лечили, парясь в бане. И исцеление приписывалось не целебным свойствам пара, изгоняющего из организма все яды, а особым лекарским умениям банника. Недаром и пословица появилась: "Нет злее банника, но нет его и добрее".
Чтобы не гневить банника, следует его порядки и законы соблюдать.
Первый из законов: париться не более чем в три смены, то есть пропаривать баню не более трёх раз. "Четвёртый пар" - для самого банника и его гостей: других нечистых. Это прежде было по всей Руси известно и все боялись "четвёртого пара": если какой-нибудь человек осмеливался в четвёртый раз нагонять пар, то живым из бани его уже не ждали - считалось, что нечистые непременно задушат его, хотя людям покажется, что он просто-напросто угорел или перегрелся. Другой закон: париться только в положенное время: до семи часов вечера - летом, до полудня - зимой. И вообще никогда не заходить в баню после захода солнца. Исключение делалось только в двух случаях: для рожениц и для девушек, на другой день выходящих замуж.
Рожали на Руси исключительно в бане и банник любил даже, чтобы будущая мать переселялась из дома к нему не менее чем за три дня до родов. Будучи изо всей "домашней" нечисти самым лютым, банник лучше, чем даже дедушка - домовой, мог уберечь мать и дитя от других нечистых. Правда, при этом не положено было оставлять женщину в бане одну ни на миг: люди всё-таки до конца не доверяли баннику.
В одиночестве входила в баню накануне свадьбы девушка-невеста: там она плакала, прощаясь с родным домом и просила банника предсказать ей будущее. Если в мужнем доме новобрачную ожидали беды и обиды, банник ударял её по спине когтистой лапой. Если же её ожидало привольное житьё и любовь новых родственников, банник нежно гладил её широкой ладонью, покрытой шелковистыми волосками. Правда, если банник вовсе не хотел, чтобы девушка выходила замуж и покидала отчий дом, он мог попросту задушить её...
Впрочем, не только невестам предсказывает будущее банник.
За предсказаниями судьбы к баннику в Святочную неделю ходили всей семьёй. Делалось это так: гадающий садился на пороге бани, спиной в дверь или, если очень уж боялся, то просто просовывал руку в окошко. А банник, исходя из своего видения будущего, бил его когтями или гладил ладонью. Но и тут у него была возможность проявить свою недобрую натуру! Банник мог внезапно втащить человека в баню и задавить, а мог так стиснуть просунутую в окошко руку, что человек до конца жизни ощущал онемение в пальцах.
Чтобы задобрить банника, для него, перед тем как топить баню, клали кусок хлеба, посыпанный солью, а после всегда оставляли свежие венички, шайку с водой и кусочек мыла. Если же баня сгорала и на пепелище собирались возводить новую, то предохранялись от будущих безобразий банника, принося в жертву чёрную курицу: её следовало задушить, а не зарезать, положить на пол и уходить, пятясь спиной к двери. Если же банник нападал во время паренья, начинал бить, душить или царапаться, следовало сорвать с шеи крестик на цепочке и хлестать им наотмашь, как плетью.
В совсем уж древние времена, когда люди не позабыли ещё языческих обычаев, при нападении банника звали на помощь домового: "Дедушка - суседушка, пособи, оборони!"
Правда, следует заметить, что не всегда банник бывает зол. Например, в лечении нет ему равных. В древности вообще любую хворь, а особенно простуду, лечили, парясь в бане. И исцеление приписывалось не целебным свойствам пара, изгоняющего из организма все яды, а особым лекарским умениям банника. Недаром и пословица появилась: "Нет злее банника, но нет его и добрее".
(голосов: 17)
Категория: Мистические истории
5