Страшилка

Я — студент. Вид обыкновенный, подвид общажный. Собственно, грех жаловаться — блок приличный, соседи тихие. Ещё и живём в полтора землекопа в комнате, рассчитанной на двоих. Третий сосед извернулся и снял квартиру где-то у чёрта на рогах и попросил удержать его место на всякий случай. Мы-то и сами не идиоты, подселенец не нужен, сохраняем «мёртвую душу» как можем.

Проблема в моём соседе. Если и есть плюс в том, сколько часов нам радостно влепили — я вижу этого шизика реже. Нет, психических заболеваний это создание не имело, по крайней мере, с точки зрения науки. Но если уж его описывать, то Жека просто ненормальный. Учась на дефектолога, соседушка, очевидно, офигевал от избытка свободного времени.

Нет, он не бухал, не употреблял и нигде не шлялся, но лучше бы это. Вся неуёмная энергия уходила в религию, каждый месяц новую, одна отбитее другой. Начинал с прыжков по христианским ветвям, докатившись до борборитов. Когда этот придурок решил здороваться со мной особым образом — со щекотанием — это было даже забавно. Когда же он на полном серьёзе предложил мне съесть своё семя, я выбил ему пару зубов.

1 день.
Сегодня окончательно решил - бросаю опостылевшее и извращённое христианство с его противоречиями и разжиревшими попами и перехожу в идолопоклонники. В принципе, чем идол хуже той же самой иконы? Икона - картинка, идол - скульптура. Лепят же буддисты своих божков и молятся на них. Ну и я буду молится. Своим. Ни ислам, ни иудаизм, ни буддизм меня не интересуют от слова "вообще". Родноверие тоже не привлекает. Помню был такой бог или демон - Молох. Вот ему и буду молится.

2 день.
Узнал что Молоху приносили жертвы. Как правило детей. Долго думал - стоит ли мне так делать? Решил - стоит. В той же самой Библии сколько раз убийство упоминалось как решение возникшей проблемы? Так что чья бы корова мычала.
А у меня теперь новая забота - сделать жертвенник, ну и найти кандидатов на жертву.

Скажи мне, мой дорогой друг, а что для тебя значит... религия? Что ты себе представляешь, услышав это слово? Какое значение ты придаёшь ему? Стоит ли вообще это делать? Или быть может ты и вовсе атеист?

В любом случае, растолкование слова "религия", как такового, немного осложнено тем, что не всякий человек сможет понять, что присуще этой самой религии и что от неё исходит... я имею ввиду, какого её предназначение. А в нашем мире множество религий. Перечислять их здесь нет смысла. Но есть смысл поразмышлять на эту тему.

Давайте представим на секунду, что в мире нет никакой веры, никаких религиозных фанатиков и никаких церквей, костёлов... ну и тому подобное. Нет Рая, нет Ада. Нет деления на добро и зло. Люди больше не совершают каких-либо ритуалов или культовых событий. Нет сект. Нет никаких предметов поклонения. И самое главное - нет Бога. О какой бы мы религии сейчас не говорили, это неважно. Бога нет. А у атеистов его никогда и не было, ведь так? Но мы не о них сейчас говорим. Все ваши настоящие представления о вере, о высших силах, о чём-то сверхъестественном, чему люди поклонялись испокон веков, давайте объединим в одно слово "религия" и опустим. Этого всего как будто никогда не было. И теперь вопрос: как вы думаете, была бы ваша жизнь другой?

Я... Я не знаю что происходит с моей жизнью, Только церковь спасает мою гиблую душу.
Все началось с того что у моего друга Сереги было день рождения. Мы взяли три бутылки коньяка и распили на четверых: Я, Серега, Макс и Ваня. Был не очень-то богатый стол, только немного закуски и коньяк.
Мы принялись распивать коньяк. Первая пошла плохо, меня аж передернуло.
- Плохая примета - сказал Макс
- Да ладно тебе с приметами - сказал Ваня.
Ваня был человеком верующим, православным и не верил в приметы.
Я тоже был верующим, но только никак Ваня. Ваня ходит в церковь каждые будни и выходные, соблюдает посты и т.д.
Когда мы уже допили первый бутыль, перекурили и принялись за второй. Когда мы с Серегой выходили на балкон подышать воздухом за нами завязался диалог:
- Вот суеверные - сказал Я.
- Не скажи - говорит Серега.
Однажды когда мы с тобой еще не дружили - начал свой рассказ Серега, нам было лет по 15 с Ваней. Он уговаривал меня сходить с ним в Церковь, а я отнекивался говорил мол: "Времени нет". И вот с того времени начали со мной интересные, но странные вещи приключаться. Началось все с тарелки упавшей с середины стола и заканчивалось какими-то тенями, исходящими от лунного света. И когда я начал засыпать, увидел тень, нависшую над собой, нет, ну ты представляешь мои ощущения, на тот момент я вспомнил Ваню с его словами: "Пошлет к тебе когда-нибудь Христос посланника страшного как беса и тогда вспонишь про церковь". На следующий день я с самого утра пошел в церковь и исповедовался. И тогда это все прекратилось.

Первый исторический документ, в котором встречается термин "вуду", датирован 1516 годом, но адепты этого культа утверждают, что родился он в джунглях Африки не меньше пяти тысяч лет назад. Изучая уцелевшие документы тех лет, историки установили, что вуду пришло в Америку из западноафриканского королевства Дагомея (Нигерия). Буквально за несколько десятилетий этот культ обрел в Вест-Индии второе рождение, особенно глубоко укоренившись на Ямайке, Гаити и Доминике.

Становлению вуду в том виде, в каком мы его сегодня знаем, весьма поспособствовал известный кардинал Ришелье. По его приказу колониальные власти на заморских территориях Франции под страхом смерти запрещали любые языческие церемонии и культы. Вывезенных из Африки рабов насильно крестили и заставляли участвовать в христианских богослужениях.

Чтобы обойти запреты, рабы стали называть исконных африканских божеств именами католических святых. Так они могли общаться со своими богами, а боги, ободряя и утешая, нисходили в их души, помогали забыться, впасть в транс и тем самым обрести временную свободу от рабства.