Страшилка

Прошло десять лет, а домик все также стоит, не рушится, не разваливается, словно законсервированный. Покосившаяся дверь неплотно прикрывает вход в сени; ставни, в паутине трещин скрипят на ветру, но не отрываются и не падают. Деревня разрослась и в длину и в ширину, много новых домов построено, но все они строятся поодаль от странного ветхого заброшенного дома Степановны.
Большинство старожилов умерло, дети успели вырасти и рассказы о проделках Степановны постепенно стали легендой, детской страшилкой. Конечно, ребятишки просили иногда бабушек и дедушек рассказать известную нам историю. И слушали, затаив дыхание, а по ночам боялись спать без родителей.
Даше этим летом стукнуло 15 и она приехала в гости к деду без родителей. Бабушка Никитишна к тому времени скончалась и внучка проводила лето в деревне, помогая дедушке по хозяйству. Дед, Пахом Иванович, был уже слаб здоровьем, за домом следить не успевал и всегда был рад помощи горячо любимой внучки. О давних событиях он вспоминать не любил, поэтому, когда девочка выросла, она напрочь забыла произошедшее в этом доме и о кознях завистливой старухи.
Как и вся молодежь, Даша любила гулять. Благо, подруг и друзей в деревне было достаточно. Бывает, сделав все дела, уходила она с друзьями на речку. Накупаются, позагорают, а к вечеру костер соорудят, картошки в углях напекут и сидят байки травят друг другу - кто кого напугает больше.
Как-то зашел разговор о домике Степановны. Димка, рыжий худой пацаненок, вытаращив глаза, рассказывал, что когда проходил мимо дома, заметил некоторые странности: из дома доносились странные звуки - топот и шарканье ног, сухой кашель, звон посуды; он видел тень сгорбленной старухи, которая держала в руке свечку и ходила из комнаты в кухню и обратно.

Четыре мальчика подростка были большими друзьями. Однажды вечером, они решили покататься и посетить проклятый туннель, о котором они когда-то слышали. Местные жители иногда ходили в этот туннель, чтобы проверить свою смелость. Мальчики не верили в призраков, им просто хотелось сфотографироваться в туннеле, чтобы потом похвастаться своим друзьям.

В ту ночь, четверо молодых людей сели в машину и поехали по крутой, пустынной, горной дороге. В конце концов, они добрались до туннеля и припарковались на улице. Городская легенда, которую они слышали, гласила, что, если встать у входа в туннель и несколько раз произнести определённую фразу, появится призрак. Они встали перед туннелем, встав под свет фар от автомобиля и стали повторять:
- Выходи, выходи, где бы ты ни был! - Они повторяли эти слова снова и снова.

Они подождали, но ничего не произошло.
- Я так и думал, - сказал один мальчик. - Нет никакого призрака.
- Да, это просто глупая легенда, - сказал другой мальчик, стараясь не выдать своего страха. - Ладно, становится скучно. Давайте сфоткаемся и поедем домой.

В Гвадалахаре, в Мексике, существует легенда о дереве вампира. В небольшом городке с названием Эль-Пантеон-де-Белен, в самом центре, есть небольшое кладбище. Это кладбище стало причиной множества легенд. Одна из самых известных из них, это легенда о растущем на могиле дереве.

Согласно легенде, много лет назад, жителей Гвадалахары преследовал кровожадный вампир. Сперва, жители стали находить в городе тела мёртвых животных. Люди были озадачены, и когда они осматривали трупы, оказывалось, что они полностью обескровлены. Потом кто-то стал нападать по ночам на младенцев, и несчастные матери находили своих детей мёртвыми в колыбелях. Как и у животных, из тел младенцев была высосана вся кровь. Стало очевидно, что это дело рук вампира. Все, кто жил в том районе, были в ужасе, и многие люди боялись выходить ночью на улицу. Но, в конце концов, они устали жить в постоянном страхе. Жители решили положить конец этому ужасу и стали охотиться на злодея.

Однажды, ранним утром, пришла весть об очередном нападении вампира. Местные жители были на чеку, и они проследили за нападавшим до его дома. У него были горящие глаза и мертвенно-бледная кожа. Обозлённые жители были уверены, что он повинен в убийствах. Ворвавшись в его дом, они убили вампира, когда он лежал в своей постели, воткнув ему в сердце деревянный кол.

Футакучи-онна - это женщина-чудовище с маленьким ртом. Тем не менее, на затылке у неё, спрятанный под волосами, располагается второй, огромный рот. Череп женщины может распадаться на части, обнажая губы, зубы и язык. Рот на затылке у неё хищный и может потреблять огромное количество пищи.

Говорят, что этот большой рот обладает собственным разумом и разговаривает с женщиной, постоянно ей угрожая. Рот требует пищи и поэтому бесконечно ругается и угрожает женщине. Он будет кричать и визжать, причиняя женщине невероятную боль, пока она не накормит его. Этот чудовищный рот также может управлять волосами женщины, он словно щупальцами может хватать еду и пихать в своё ненасытное горло.

В Японии есть несколько версий происхождения Футакучи-онна и того, откуда у неё появился второй рот.

Одна история из японского фольклора рассказывает о старом скряге, который жил одной маленькой деревне. Он никогда не женился, потому что не хотел тратить деньги. Он думал, что если он женится, ему придется больше тратить денег на еду и ему придётся расстаться со своим богатством.

Основываясь на древних преданиях можно предположить существование в озере Фундузи, злого духа, который именуется пифоном и употребляет в пищу только людей с белым цветом кожи. Объяснить такую избирательность в пище не могут даже аборигены, единственное, в чем они уверены - это то, что вся вода Фундузи является плотью злого духа. Именно поэтому человеку с белой кожей опасно даже притрагиваться к воде озера. Племя Вавенда искренне верит в легенды о духе, впрочем, не только они.

Вавенда - это племя аборигенов, которое насчитывает около пятисот человек, которые выглядят очень молодыми и красивыми, за последние десять лет численность людей племени практически не изменилась. Естественно, для современных ученых это племя, исходя из вышеуказанного, является загадкой. Удалось выяснить, что члены племени имеют свои представления об этике, морали и красоте, которые в достаточной степени отличаются от мировоззрения людей современности. Например, вавенда убеждены в том, что люди после сорока лет стают непривлекательными и старыми, значит им и жить больше незачем. Именно поэтому жители племени в тот момент, когда им исполняется сорок лет, по своей воле сводят счеты с жизнью. Человек, которому сорок лет, устраивает праздник, на котором прощается с земной жизнью. Во время торжества все племя пьет, ест, веселится и танцует, по окончанию праздника именинник съедает ядовитое растение и умирает, его тело хоронят на берегу того самого озера Фундузи.

В загадочное озеро вливаются сотни речек и ручейков, также в него впадает одна большая река Мутвали, но при всем этом водоем не очень большого размера, он не питает ни одного ручейка, то есть воды в Фундузи вливается много, но не вытекает ни капли ее. Вода в озере имеет загадочный темный цвет, она, очевидно, не вредна для крокодилов, так как рептилий в водах озера водится просто таки огромное количество, судя по всему, этих рептилий не смущает ни цвет воды, ни таинственные истории, окружающие их среду обитания.

Эту историю мне рассказала бабушка, как она говорит, что эта история передавалась от поколения в поколение от наших далёких предков. Я стала торопить бабушку, чтобы она скорее рассказала историю, она же совсем скоро стала рассказывать. Переходим к самой истории.

Когда-то ещё в царское время у короля родилась дочка, которую он назвал Элизабет. Она была непременно одарённой девочкой. Уже в пять лет, она научилась красиво рисовать, а свои семь лет, могла спеть хорошую песню. Отец и мать души не чаяли в своей дочери. Она была очень красивой, блондинка, голубые глазки и нежный голосок. Дааа, она была прелестью, посланной королю с королевой свыше...

И несчастье в семье случилось, когда дочке стало уже 10 лет. Мать девочки тяжело заболела и король пытался сделать хоть что-то, чтобы помочь ей, но тогда ещё не было лекарства против этой болезни, поэтому царица чахла на глазах. Элизабет замкнулась и проводила с матерью последние дни её жизни. Утром короля посвятила печальная новость: что царица умерла, что у неё не было шанса на жизнь.

КРАСНЫЙ ПОРТФЕЛЬ

Когда мне было 8 лет, у нас в классе училась девочка, которую завил Хаако-чан. Она была весёлой и жизнерадостной девочкой и всегда всем улыбалась. Больше всего мне запомнилось, что она ходила с красным портфелем.
Однажды, Хаако не пришла в школу. Всем стало интересно, куда она пропала. Когда мы спросили об этом учителя, он сказал, что не знает. Неделю спустя, она все еще не ходила в школу и мы все стали думать, что её семья, наверное, переехала. Шло время, мы постепенно забыли о ней.
Затем, однажды утром, как раз перед началом уроков, мы увидели маленькую фигурку, проскользнувшую в ворота школы. Это было Хаако-чан. Она шла очень медленно и на спине у неё висел её красный портфель. Мы окликнул её, но она не отвечала нам.
В этот момент прозвенел звонок и, не желая опаздывать на урок, мы побежали в класс. Когда зашёл учитель, парта Хаако была пуста. Она не зашла в класс. Все были удивлены. Мы все думали, что она вернулась в школу.
В обеденный перерыв, мы вышли на площадку. На земле лежал красный портфель. Я знала, что он принадлежит Хаако. Мы не смогли найти ее, поэтому принесли портфель в класс и положили его ей на парту. Она так и не пришла, чтобы забрать свой портфель.
На следующее утро, когда я пришла в школу, красный портфель всё ещё стоял на парте Хаако. Мой друг, Таро, решил заглянуть внутрь портфеля. Он отстегнул ремни и открыл застёжку. Вдруг он закричал от ужаса и портфель выпал из его рук. Он упал на пол и что-то выкатилось из него, оставляя красный след на деревянном полу. Это была отрезанная голова Хаако.

Я постараюсь дословно передать вам эту ужасную историю. Я прочел ее в одной очень старой газете, найденной мною на чердаке одного непонятно как сохранившегося дома. Сейчас это тяжело назвать домом, потому что его стены давным-давно обвалились, остался лишь чердак (его тоже трудно назвать чердаком) и крыша. Газета на чисто английском языке. На ней дата: 2 декабря, 1792 г. Страницы газеты еле сохранились, очень трудно восстановить записанную на ней информацию. Кстати, перед тем как прочитаете легенду, скажу вам сразу, недалеко от этого дома находится маленькое кладбище. На одном из надгробий можно кое-как прочесть имя Роза.

В 1484 году в некой деревушке жила старая женщина. Все жители ее очень ценили, потому что она исцеляла больных. Каждый, кто приходил в ее дом, выходил из него здоровым и полным сил. Никто не знал, как зовут эту женщину, но все звали ее Розой, в честь цветов, которые росли у нее в саду. Утром Роза ходила в лес и собирала ягоды и травы. Она была очень доброй женщиной. Никто никогда не видел, чтобы у нее было плохое настроение.

И вот однажды, в дождливый вечер к старой женщине пришел некий человек в шляпе.
Он привел маленькую девочку и сказал:
- Моя дочь Руми больна! Все ее тело покрылось язвами, а по шее пошли странные черные пятна! Помогите!
Человек в шляпе ушел и больше не возвращался. Девочка осталась жить у старухи.
У Розы никак не получалось вылечить ее. Ни травы, ни лекарства не помогали.

- Вот уже неделю мой отец не приходит, - сказала Руми. - Куда же она пропал?
- Он поплыл на большом корабле в далекие Северные земли, он помогает королю, а ведь это важное дело, - слукавила старушка. - Он вернется... А тебя оставил со мной.
- Но зачем?
Роза молчала.

Эта история произошла в 1955 году в Англии середины прошлого столетия. Мне было на тот момент лет так 20. Моя мать умерла, когда я был еще ребенком и меня воспитывал отец. Звали его Уильям Клинтон, меня же назвали Тони Клинтон. Мы с отцом жили в Кембридже (Cambridge) в собственном двухэтажном доме. Жили не бедно. Позже, когда мне исполнилось 17 лет, мой отец погиб (не хочу вдаваться в подробности). Я же в свое время окончил Кембриджский медицинский университет по инициативе отца, так как мать хотела, что бы я занимался медициной.

Когда мне исполнилось 20, мое руководство отправило меня в одну деревню под названием Крэйсборг (Kreysborg), так как мне надоела городская суета, я с удовольствием туда поехал. Местному населению нужна была помощь. Люди часто болели, из-за нехватки воды умирали дети. Дороги обратно у меня не было.

Когда я приехал, меня поселили в доме одного старика, странный он был какой-то. Постоянно молчал. Люди говорили, что он потерял свою жену и ребенка, от того и стал таким. Меня это немного напрягало, но я старался не предавать этому значения.

В деревне ходили слухи о жутком существе, который порой нападает на людей и уносит в глухой, темный лес, который расположен на краю деревни в трехстах метрах от нее. Жители боялись того места, но не могли обходить его стороной, потому что там находилась река, на которой держалась эта скромная деревня. Местному населению приходилось ходить туда, что бы пополнить водные запасы. Я же был человеком не суеверным и не верил во всю эту, на мой взгляд, чепуху. Мало ли волков водилось в местных лесах...

Прочитав на просторах интернета статью про Японские городские легенды и вдохновившись этой информацией, решила-таки капнуть поглубже. Искала на разных сайтах, но натыкалась только на какую-то лабуду, пока поисковик не выдал мне интереснейшую статью. Не смогла удержаться и решила поделиться тем, что нашла с вами.

Над мальчиком издевались его одноклассники. Часто дело доходило до рукоприкладства. Бабушка ребёнка знала, что над внуком издеваются, но ничего не могла поделать. И однажды мальчика так сильно избили, что он умер. Женщина тут же заявила в полицию, что её внука убили в школе. Но школьное начальство ответило, что это был несчастный случай и на этом дело закрыли. Женщина ничего не добилась. "Не желаю этого слышать", - сказала она и отрезала себе уши. Старушку положили в больницу и с тех пор о ней ничего не было слышно.

Через несколько недель у школьных ворот стала появляться пожилая женщина в фиолетовом кимоно (фиолетовый цвет в Японии ассоциируется со смертью). У тех детей, с которыми она заговаривала, она вырывала печень. Чтобы её отогнать, нужно сказать "фиолетовый", что значит "покойся с миром". Поэтому будьте всегда на чеку, если вдруг к вам обратится бабушка с просьбой перевести её через дорогу.